راه حل مشکل فلسطین

 با انضمام فایل صوتی بیانات مقام معظم رهبری

راه حل مشکل فلسطین

به گزیده ای از سخنان مقام معظم رهبری توجه کنید:

مغالطه‌ بزرگی که در قضیه‌ فلسطین بر ذهن برخی از دست‌اندرکاران چنگ انداخته این است که کشوری بنام اسرائیل یک واقعیت 60 ساله است و باید با آن کنار آمد. من نمی‌دانم اینها چرا از واقعیت‌های دیگری که در برابر چشم آنان است درس نمی‌گیرند؟ مگر کشورهای بالکان و قفقاز و آسیای جنوب غربی پس از 80 سال بی‌هویتی و تبدیل به بخش‌هایی از شوروی سابق، بار دیگر هویت اصلی خود را باز نیافتند؟

فرقه شناسی مهدویت؛ ناووسیه

فرقه شناسی مهدویت؛ ناووسیه برگرفته از آفتاب ناووسیه معتقد بودند: امام صادق(ع) زنده است و نمرده و نمیرد و مهدی آخرالزمان اوست. آشکار شود و بر مردمان فرمانروایی کند.

ناووسیه معتقد بودند: امام صادق(ع) زنده است و نمرده و نمیرد و مهدی آخرالزمان اوست. آشکار شود و بر مردمان فرمانروایی کند. ناووسیه حاصل مبالغه و زیاده روی در اعتقاد به ائمه اطهار(ع) است. افراط گاه به حدی غالی را به ورطه سقوط می کشاند که حتی بر خلاف احادیث موکد همان امامی که آنها داعیه او را دارند عمل می کند و آن امام را تا حد خدایی بالا می برد. ناووسیه از جمله فرقه های منحرف در مباحث مهدویت است که سالها قبل از میلاد حضرت مهدی(عج) در تاریخ اسلام به وجود آمده است و این خود مبین اصالت این اعتقاد دیرینه نوع بشر دارد. فرقه ناووسیه در طول تاریخ و همچنین کتب رجالی و کتابهای فرقه شناسی در اسلام به نام دیگر صارمیه نیز شناخته می شود و آن به جهت کلمه «شمشیر» در حدیث جعلی، اگر کسی بر شما فراز آید و بگوید که مرا بیمار یافته و مرده مرا شسته است؛ باور نکنید و بدانید که من سرور شما و دارنده شمشیر هستم، است. این در حالی است که ائمه اطهار (ع) همواره از این که این اشتباه درباره آنها صورت گیرد که ایشان مهدی موعود هستند، ابا داشتند و مردم را از این خطر آگاه می ساختند. امام‌ صادق(ع) خود می‌فرماید: هنگامی‌ که‌ سه‌ اسم‌ محمّد، علی‌ و حسن(علیهم السلام)، به‌ طور متوالی‌ در امامان(علیهم السلام) جمع‌ شد، چهارمین‌ آنان‌ قائم‌ است. مفضل‌بن‌ عمر گوید: بر امام‌ صادق(ع) وارد شدم‌ و عرض‌ کردم:‌ای آقای‌ من! کاش‌ جانشین‌ خودت‌ را به‌ ما معرفی‌ می‌کردی. فرمود: ای‌ مفضّل! امام‌ بعد از من‌ فرزندم‌ موسی است‌ و امام‌ خلف‌ و موعود منتظر (محمد)، فرزند حسن ‌بن‌ علی ‌بن‌ محمّد بن‌ علی ‌بن‌ موسی است. در پایان به بیان تعدادی از عقاید عجیب این فرقه می پردازیم: -حضرت علی (ع) برترین فرد امت اسلام است و هرکه او را تفضیل ندهد کافر است. -علی (ع) بمرد ولی در روز قیامت زمین شکافته شود و او از خاک به درآید و زمین را پر از عدل و داد کند. -جعفر بن محمد(ع) زنده است و نمرده و نمیرد و مهدی آخرالزمان اوست. آشکار شود و بر مردمان فرمانروایی کند. -هر که خود را بر دیگری فاضل داند کافر است.

کندو کاوی در مکاشفات یوحنا

کندو کاوی در مکاشفات یوحنا

---

بسم الله الرحمن الرحیم
عده ای از مسیحیان که گرایش بیشتری به صهیونیسم دارند با تفسیر غلط مکاشفات یوحنا سعی می کنند قسمت های منفی این مکاشفات را به اسلام ربط دهند از آن جمله سعی دارند با بهره گیری از کم اطلاعی دیگران از مکاشفات و از قول یوحنا اسلام را با شیطان پرستی یکی معرفی کنند .

احداث معبد سلیمان، تخریب مسجد الاقصی

احداث معبد سلیمان، تخریب مسجد الاقصی 

مسجدالاقصی و معبد سلیمان،مکان مقدس اسلام،مسیحیت،یهودیت یا چاشنی آغاز جنگ جهانی سوم .

مهدویت و فرقه های انحرافی :(بهائیت در ایران)

مهدویت و فرقه های انحرافی :(بهائیت در ایران)  

گفت وگوى مختصرى با نویسنده کتاب: بهائیت در ایران( نویسنده: سعید زاهد زاهدانى با همکارى محمدعلى سلامى / ناشر: تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامى ) آن داشته ایم جلب مى کنیم.

چند سوال در مورد مباحث امامت و غیبت حضرت مهدی

چند سوال در مورد مباحث امامت و غیبت حضرت مهدی  

مهدی موعود(عج ) در نظرات اهل سنت

 مهدی موعود(عج ) در نظرات اهل سنت

جمشید حسینی
مسئله اعتقاد به امام زمان (عج ) قبل از اینکه یک عقیده و ایده شیعی باشد یک مسئله اسلامی است , بلکه فراتر از آن , یک مسئله جهانی و کلی است و می توان گفت آن مقداری که در ماخذ و منابع اولیه اهل تسنن در شان ایشان از پیامبر اکرم (ص ) روایت شده است , در منابع شیعه به آن مقدار وجود ندارد. روایات و احادیث مربوط به حضرت ولی عصر(عج ) را هم اکنون در آن منابع قدیمی عامه از مسند احمد حنبل و پنج صحیح از صحاح سته اهل سنت تا در دائره المعارف فرید وجدی و حتی معاصرین به وفور می بینیم .

زنان در حکومت امام زمان، عجّل اللَّه تعالى فرجه

 زنان در حکومت امام زمان، عجّل اللَّه تعالى فرجه 

محمد جواد طبسى

امروز بانوان همانند بسیارى از مردم به آینده مى اندیشند؛ به یک انقلاب جهانى و یک حکومت موعود، که چگونه در برابر قدرتهاى بزرگ غلبه پیدا مى کند! آیا برنامه هاى اوچیست؟ چه کسانى با او همکارى مى کنند و زنان در آن زمان چه نقشى دارند؟ دشمنانش چه کسانى اند و راز و رمز موفقیتش در گرو چیست؟
ما در این نوشتار کوتاه نقش زنان در ایّام غیبت و ظهور امام زمان، علیه السلام، را مورد بررسى قرار مى دهیم.

عبدالبهاء را بشناسیم

عبدالبهاء را بشناسیم  

عباس افندی (1260-1340) ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد میرزا حسینعلی است و نزد بهائیان جانشین وی محسوب می گردد.بحران جانشینی بهاءالله تا حدود زیادی یادآور بحران جانشینی سید کاظم رشتی و سید علی محمد باب است.کانون اصلی بحران، مناقشه رهبری میان عباس فندی و برادرش ،‌محمد علی بود .

اسرائیل و بهائیت

 اسرائیل و بهائیت 

مسلک بهائیت از سال 1260 ق توسط علی محمد باب که خود را « باب » امام و وسیله تماس مردم با امام زمان (ع ) معرفی کرد , به وجود آمد. او سپس دعوی مهدویت کرد و گفت که درآینده از میان بابی ها پیامبری قیام خواهد کرد و دین تازه ای خواهد آورد . وی در سال 1266 به دستور ناصرالدین شاه و امیرکبیر , تیرباران شد. بعد از آن , از بین پیروانش دو برادر مدعی جانشینی وی شدند و بدین ترتیب , اختلافاتی میان پیروان فرقه افتاد. گروهی پیرو برادر اول , مشهور به « صبح ازل » (بابی ها) , و عده ای دیگر پیرو برادر دوم « بهاالله » (بهائی ها) شدند و در نزاع آنها عده زیادی به هلاکت رسیدند دولت عثمانی در عراق همه آنها را از بغداد به آدرنه در آسیای صغیر تبعید کرد. اما در آنجا هم نزاع دو برادر ادامه یافت و بدین جهت , دولت عثمانی بهاالله و طرفدارانش را به عکا در فلسطین اشغالی و صبح ازل را به قبرس تبعید کرد. فعالیت بهاالله در عکا باعث شد که بیشتر با بیان و به ویژه با بیان ایران پیرو او شوند.

گفتمان عدالت؛ پیش شرط ظهور

 گفتمان عدالت؛ پیش شرط ظهور 

اشاره : غیبت و ظهور، ازپدیده هاى پررمز و راز، و در عین حال پر جاذبه تاریخ است. در چرایى غیبت صحبت هاى فراوانى شده است و در باره زمان ظهور و شرایط آن سخن هاى گوناگونى گفته شده است. در این نوشتار برآنیم تا یکى از پیش شرطهاى ظهور را که کم تر و یا اصلا به آن توجهى نشده است، مورد بررسى قرار دهیم. این پیش شرط عبارت است از این که عدالت، گفتمان بشر قرار گیرد. چیزى که هم اکنون شاهد آن نیستیم.

مسیحیت صهیونیسم و پروتستانتیزم

 مسیحیت صهیونیسم و پروتستانتیزم 

مسیحیت به سه شاخه کاملاً جدا و مخالف یکدیگر یعنی کلیسای کاتولیک روم، ارتدکس و پروتستان تقسیم شده است.
این سه کلیسا در اعتقادات دینی و مراسم عبادی کاملاً از یکدیگر جدایند و مانند سه دین مختلف عمل می کنند و حتی انجیل کلیسای پروتستان با انجیل کلیسای کاتولیک تفاوت زیادی دارد. یکی از ویژگی های کلیسای پروتستان رابطه بسیار نزدیک آنها با دولت های اروپایی می باشد و این دولت ها برای ترویج مسیحیت پروتستان از مبلغان خود در کشورهای جهان سوم حمایت های گسترده مالی، تبلیغاتی و سیاسی می کنند؛ به عنوان مثال در انگلیس دولت و کلیسای پروتستان از هم جدا نیست و ملکه انگلیس در رأس دولت و کلیسا قرار دارد.